古代遗迹发掘报告书2

ID: 730096
古代遗迹发掘报告书2

	NPC 等级: 1 生命力: 63 侵略半徑: 0m
Dialogs: 古代遗迹挖掘报告第2卷：红龙祭坛 1.挖掘调查的目的此次对古代遗迹的挖掘调查，主要是为了掌握一度统治古代亚特雷亚的龙族的势力范围和文化。众所周知，在大崩溃的混乱之中，大部分古代遗迹都被毁坏了。尤其是一度在亚特雷亚盛极一时的龙族遗迹，几乎没有一个能幸免于战火。红龙祭坛挖掘报告希望能够有助于深化人们对龙族和古亚特雷亚文化的理解。感谢对挖掘调查工作给予支持的极乐世界的匠人工会。 2. 遗迹的概况红龙祭坛是位于贝尔特伦的托尔巴斯森林东部，一个深邃的峡谷里的古代遗迹。虽然祭坛在瀑布的长期冲刷下早已丧失了原有的形态。但从挖掘出的大缸里发现了许多当年的资料。资料显示这里是克拉尔对5龙帝之一的梅斯兰泰达举行祭司的地方。祭坛建造的时期，只能推测为大崩溃之前的某个时间。具体年代还需进一步的研究考证。祭坛规模虽然不大，但能在这种密林深处搬动许多巨大石块来建造这个祭坛，显然当时梅斯兰泰达的追随者的数量和势力都不容小觑。而且，这一地区口口相传的民谣中，涉及克拉尔和龙族的部分也和红龙祭坛有关。相关民谣将附在后面的章节中。 3. 红龙祭坛和图尔辛克拉尔红龙祭坛挖掘工作的一大成果在于证明了图尔辛克拉尔和龙族之间的紧密联系。也说明图尔辛克拉尔早在千年战争之前就已经生活在了贝尔特伦要塞的附近和托尔巴斯森林一带。红龙祭坛便是龙族征服克拉尔后，梅斯兰泰达通过图尔辛克拉尔统治这一地区的证据。图尔辛克拉尔将梅斯兰泰达视作近乎神的存在，专门为他举行祭祀。至于为什么单单只对梅斯兰泰达进行祭祀，克拉尔专家告诉我们，那是因为主管死亡和恐怖的梅斯兰泰达在克拉尔眼中就是最强大肉体力量的代表。红龙祭坛没落的时间，大概为千年战争时期。龙族失败后，被迫撤出这一地区。图尔辛克拉尔也被驱赶到了现在的图尔辛驻地一带。 4. 建筑结构和风格红龙祭坛是同时表现出两种互不协调的建筑风格的石制建筑。一种是龙族典型的简练风格，一种是克拉尔遗迹中常见的古拙原始风格。建筑材料使用的是周边地区难得一见的金色石头，质地相当坚硬。也只有龙族拥有这种石头的加工工艺。无论是锋利的犄角，还是绵延的蛇形锁链纹路，都是龙族的典型装饰纹样。至于这些纹样的由来，则无可考证。另一方面，圆形的祭坛石和三角形的装饰壁所表现出来的古拙风格，则是与其它克拉尔遗迹一脉相承的。 5. 石缸和出土资料在圆形的祭坛石下面，出土了一个大石缸。石缸内发现的一块皮革上，写着“梅斯兰泰达祭司长之书”的字样。根据祭司长之书的记载，克拉尔会向主管死亡和恐怖的梅斯兰泰达奉献克拉尔之血。但是否真的以克拉尔之血为祭品，抑或只是用其它祭品来替代，现代人就无从得知了。文字属于古亚特雷亚的体系，另外还有图画。看似祭司长的克拉尔坐在中间，在6个象形文字之上，围坐着其它克拉尔族人。那些无法解读的象形文字被认为是某种祭文。一起出土的还有在加工奥德石的基础上制作的珠子项链和戒指，以及上有红漆的武器。 6. 刻字的含义在红龙祭坛的挖掘过程中，争论最多的是刻在祭坛石和装饰壁上的文字的含义。参与发掘工作的学者之间也发生了激烈的争执。贤者的书库中保存的所有古代文献中都找不到类似的文字。可以肯定的是，那种文字应该是古亚特雷亚语，但不属于克拉尔语的范畴。也可能是专门用于特定目的的祭祀用文字。有些字体已经被瀑布冲刷得模糊不清。 7. 尚未解决的问题在红龙祭坛的上面，有一个遮挡瀑布的顶棚。这个顶棚除了能防止祭坛遭到瀑布的冲刷，似乎还有保护某种东西的作用。对此，参与挖掘的学者们谨慎地认为，可能这里曾经还有一个象征梅斯兰泰达的石像。从附录民谣中也可窥见一斑。为什么一定要将祭坛修建在瀑布之下？这个问题一直都困扰着我们。不管石质再怎么坚固，也耐受不住瀑布经年累月的冲刷啊。这一点太不合情理了。这个问题就交给后世研究者们继续探讨吧。附录 - 口述民谣克拉拉，克拉！一只克拉尔在打鼓！两只克拉尔在跳舞！克拉拉，克拉！三只克拉尔在点火！老克拉尔在挥刀。

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